Wie die bekannte Skulptur der etrus

Wie die bekannte Skulptur der etruskischen Wölfin oder die Darstellung der griechischen Artemis als gebärende Hündin zeigen, fügen sich Wolf und Hund als Sakraltier universaler Göttinnen in den Leben-Tod-Leben-Rhythmus ein. Dies erklärt auch seine symbolische Nähe zum Mond, was er mit seinem Anheulen des nächtlichen Gestirns zu bestätigen scheint. In der griechischen Antike zwei- oder dreiköpfig dargestellt, trägt der mythische Hund die Farben der Mondphasen weiß-rot-schwarz.
Erst in klassischer Zeit wird Kerberos zum Höllen- und Totenhund, nachdem vor ihm die Göttin Hekate auf eine Todesgöttin reduziert wurde. Dagegen behält der Hund als Begleiter von Hermes, dem Seelenführer, und des Heilgotts Aeskulap seinen Wandlungscharakter. Seine Spürnase prädestiniert ihn zum Pfadfinder durch die Nacht des Todes und des Heilschlafs zur Wiedergeburt. Auch der ägyptische Totengott Anubis tritt in Schakalgestalt oder schakalköpfig auf, und das hellleuchtende "Hundegestirn" Sirius galt den alten Ägyptern als Garant der Auferstehung. Besonders indianische Kulturen verehren Wolf und Hund (Kojote) als heilige Tiere. Romanische Steinreliefs in frühchristlichen Kirchen bewahrten in ihren Spiralbändern die ursprüngliche Bedeutung des "laufenden Hundes", wenn darin der Hund mit seiner wechselnden auf- und abwärts gerichteten Körperhaltung den Leben-Tod-Leben Rhythmus mit vollzieht.
In der patriarchalen Umwandlung der östlichen Mythologie wird der Hund wie andere Tiere des matrizentrischen Pantheons (Kuh, Esel, Schwein und Ziege) zum unreinen Tier gestempelt oder verachtet. Dies gilt bis heute für den Islam. Nach der Christianisierung Europas verwies man im Mittelalter den Hund in den Bannkreis der Hexen. Der schwarze Pudel gilt gar als Erscheinung des Teufels, worauf Goethe im Faust anspielt. Redewendungen wie "Hundeleben" oder "auf den Hund kommen", bezeichnen elende Zustände; die Schimpfwörter "fauler Hund", "blöder Hund" oder "feiger Hund" spiegeln seine Verachtung. Im Aberglauben galt der Hund als Geisterseher und Witterer des Todes und wurde daher zum Orakeltier, aus dessen Bellen und Verhalten man Schlüsse auf die nahe Zukunft zog.
Im Gegensatz zu seinem bis heute tieferen Rang in den romanischen Ländern gewann er im neuzeitlichen Mittel- und Nordeuropa viel Sympathie. Man rühmt seine Treue und schätzt ihn als Wachhund und Jagdbegleiter. In den Träumen heutiger Menschen hat er häufig eine negative Färbung. Als angsterregendes Tier stellt er sich als Warner vor Gefahren in den Weg oder vertritt das Über-Ich und die davon ausgehenden "Gewissensbisse". Auch die Hundephobie deutet solche Zusammenhänge an.

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Sebagai patung terkenal Etruscan serigala atau representasi Artemis Yunani sebagai perempuan hamil, Wolf dan anjing cocok universal Dewi dalam kehidupan kematian kehidupan irama sebagai Sakraltier. Ini menjelaskan apa yang ia tampaknya untuk mengkonfirmasi dengan nya melolong puncak malam juga yang simbolik dekat bulan. Dalam Yunani kuno, mewakili dua atau dreiköpfig, anjing mitos putih, merah dan hitam memakai warna fasa bulan.Hanya di zaman klasik Kerberos adalah neraka - dan anjing mati setelah dia, Dewi Hecate diturunkan kepada seorang dewi kematian. Namun, anjing sebagai seorang sahabat Hermes, panduan rohani, dan penyembuhan Allah Asclepius mempertahankan karakter konversi. Hidungnya ditakdirkan untuk Pramuka melalui malam kematian dan Heilschlafs untuk dilahirkan kembali. Tuhan mati Mesir, Anubis juga terjadi dalam bentuk Jackal atau berkepala Jackal, dan terang bersinar "anjing bintang" Sirius adalah Mesir kuno sebagai penjamin kebangkitan. Revere budaya terutama India sebagai hewan suci Wolf dan anjing (Coyote). Relief batu Romawi di gereja-gereja Kristen yang awal di band spiral mereka terus asli arti "lari anjing", ketika adalah anjing dengan mengambil irama hidup-mati-hidup dengan mengubah up dan down menghadap postur.Dalam transformasi patriarkal dalam mitologi Timur, anjing sebagai hewan matrizentrischen Pantheon (babi, sapi, keledai dan kambing) pada hewan yang najis dicap atau membenci. Hal ini berlaku untuk Islam sampai hari ini. Setelah Kristenisasi Eropa, Anda disebut anjing di mantra penyihir di abad pertengahan. Pudel hitam dianggap bahkan penampilan Iblis, apa Goethe di Faust memainkan. Frasa "Kehidupan anjing" atau "anjing datang," menggambarkan kondisi celaka; kata buruk "lazy dog", "bodoh anjing" atau "ayam" mencerminkan penghinaan nya. Tahayul adalah anjing Geisterseher dan Witterer kematian dan karena itu menjadi Orakeltier, yang kulit dan perilaku Anda menarik kesimpulan pada masa depan.Berbeda dengan nya lebih masih peringkat di negara Latin, ia memenangkan banyak simpati di modern tengah dan Eropah Utara. Ini membanggakan kesetiaannya dan menghargai dia sebagai anjing penjaga dan berburu pendamping. Di dalam mimpi orang hari ini, ia sering memiliki mewarnai negatif. Sebagai binatang angsterregendes, dia berubah sebagai Warner dari bahaya di jalan atau mewakili superego dan "penyesalan keluar dari". Juga fobia anjing menunjukkan hubungan semacam itu.