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La maggior parte delle interpretazioni erano San Salvador un'interpretazione negativa. Quindi, Baker descrivono persone, cui vita è stagnante, che solo progettarono una fuga dalla vita quotidiana, ma perso l'opportunità, facendo di lui. Per Klaus Zobel soffrono di un matrimonio, l'uomo a San Salvador nella fiducia reciproca e l'insieme è stato perso, sotto il "freddo della solitudine". Catturato, fu infelice nella sua esistenza borghese, sua scadenza sempre lo stesso e i gesti prevedibili del partner preparandolo alla nausea. Solo per mezzo di un cambio di sede, sperava di essere in grado di uscire da questa uniformità. La città di San Salvador, che è il titolo della storia, senza mai essere menzionato nel testo, diventare il "Salvatore" per lui. Ma alla fine, l'uomo non mettere i suoi piani di fuga e verharre nella rassegnazione - Ecco perché la denominazione leitmotivic multiple, del set "e poi si è seduto lì" [4] Questa domanda finale dopo i figli di sua moglie dimostrare che interesse dei coniugi uno da altro non è più applicabile. [5]Rolf Jucker si oppose a questa interpretazione un'interpretazione positiva. In esso, ha positivamente rivisto la noia dell'uomo e di cui a Baker, che amano la noia e sottolineato che il "Längi Zyt" (tempo) nel tedesco svizzero per "Nostalgia" stand. Per il testo di Jucker attribuito nuovamente da una distanza di Hildegard, da cui ha concluso che Paul soffre meno prurito ai piedi come anelito per il partner assente. I gesti prevedibili della donna ha mostrato l'intimità della coppia, la questione della restituzione delle donne ai bambini il legame familiare. La non-realizzazione delle fantasie di fuga, nonché il riconoscimento che una fuga non risolvere nessun problema Jucker. Lì, ancora una volta indicò Bichsel, che mai lasciato il suo paese d'origine anche nonostante tutte le critiche che egli pratica sulla Svizzera. [6]Jucker ha concluso osservando che la carenza di prosa Bichsels evidenziare i dati storici, entrambe le varianti sono immaginabili, che il lettore dovrebbe svolgere attraverso non solo una lettura bloccata. Baker ha studiato non secondo le sue parole "con la verità, ma con le possibilità della verità."
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